王瑛《本心诗话：中国百年新诗的原理与实践微观察》出版

      近日，华南农业大学王瑛教授《本心诗话：中国百年新诗的原理与实践微观察》由中国华侨出版社出版。该著是作者多年来观察中国百年新诗的结果，以“本心”为视角，以中国传统诗话的形式，随性自由本真的文字，对中国百年新诗进行了整体观照。该著分上篇、中篇、下篇三个部分。上篇《原诗》，研究中国新诗的原理和规则，讨论了新诗的内容与形式、气度与精神、创作与接受、人品与诗品等要素。中篇《味诗》，细读中国新诗史30位诗人的30首诗，辨其肌理，探其机锋，求其精神，品其况味，建构了一个以个人品味、个人旨趣为标准的中国百年新诗史。下篇《综论》，也是对个体诗人的考察，与中篇不同的是，《味诗》选取作者有个性特征的一首诗进行品读，而《综论》的篇章，则是对作者诗歌的综合考察，可以见出作者诗歌创作的风格全貌。

        该著是作者对学术写作范式的一个新尝试。试图通过传统诗话的形式，以科学辩证的研究方式考察中国百年新诗，以自由洒脱的形式书写考察结果。希望藉此方式，文字既能见出研究对象的个性气质，亦能见出研究者的个性气质。字字句句，既是在说明解释问题，也见出解释者的血肉温度。

 

 

       王瑛，文学博士，教授，华南农业大学人文与法学学院副院长。中国作家协会会员、中国叙事学学会理事，广东省写作学会副会长，广东省中国文学会理事。研究方向为叙事学、西方文论、中国现当代文学批评。主持国家社科、广东省哲社等项目多项。出版学术论著《叙事学本土化研究（1979—2015）》《叙事的秘境与诗意》《本心诗话：中国百年新诗的原理与实践微观察》3部，诗集《昨夜，誓言一样的青铜器》《山有木兮》2部，主编诗集《春风破：岭南十女诗人诗选》1部。获广东省第十届哲学社会科学优秀成果奖二等奖，广东省第十一届鲁迅文学艺术奖，广东省首届粤派学术•论著奖二等奖，广东省第一届创意写作作品奖•诗歌奖、个人奖•年度创意写作人奖。

 

 

附：
        2016年，我出版了我的第一部诗集，算是完成了一个年少的梦想。

        也是这一年，我完成了我的第二部学术专著《叙事学本土化研究（1979-2015）》的书稿，在等待书稿出版的日子里，我对中国诗歌现场产生了浓厚的兴趣，于是加入了数十个诗群，读了大量的当代新诗。这些新诗的作者来自各行各业，学历层次高低不同，诗歌质量良莠不齐，对新诗的认知五花八门。中国新诗诗歌现场看着热闹，成绩令人喜悦，问题也很突出，存在作品和理论的双重困境。

        新诗作为一种新的诗歌形式，百年来的成绩有目共睹：第一，新诗作为一种新的诗歌形式横空出世，完成了从古典形态到现代形态的转型。第二，诗歌创作在量上惊人。第三，中国新诗的海外传播取得一定成绩，如杨克、郑小琼等的诗都有不少海外译本，这是中国文化软实力的一个积极表现。第四，新诗具有强劲的自我探索精神。新诗的包容性很强，类型多种多样，表现出强劲的自我生长能力。第五，创作群体民间化以及表现出对民间的尊重。人民性是时代主体，诗歌创作的众声狂欢充分体现了诗歌为人民的特点。人民的日常生活、价值观、愿望都在新诗中体现出来。第六，涌现了一批优秀的诗人。精品精作很多。一些作品已经成为新诗经典。如海子、张枣的诗。

        问题也很突出，出现了几个剪刀差：作品量与质的剪刀差，创作者与读者的剪刀差，诗人与评论家的剪刀差，古典与现代的剪刀差。

        具体来说，就是数量多，精品少；诗人多，读者少，有影响力的评论家少，与古典诗的盛况比，新诗质量不那么好看，当然新诗时间尚短，假以时日，也必然会有新诗盛景的一天。

       这让我萌生了为新诗写诗评的想法。我想以一个文学教师的视角去评价一首诗的优劣，我希望所有的读者都能很轻松地读我的诗歌评论作品。我不想我的诗歌评论文章如之前做理论研究那般一脸严肃地过于学术化，把话说明白就好。

         目前诗歌批评类型有以下几种：学院式批评、诗人的批评、民间评论、大众传媒。学院式批评重学理研究，诗人的批评多谈创作经验，民间评论偏直觉印象，大众传媒自由洒脱。但面对正在探索中的新诗，新诗批评和新诗理论是滞后的，主要体现在以下几个方面：标准缺失、话语缺失、效用缺失。具体来说，首先，我们还没有形成判断一首新诗质量好坏的标准，表面上看起来流派纷呈，实际上各说各话，谁也不服气谁。其次，我们还没有形成完善的新诗批评理论话语。要么是以古典诗的精神观照新诗，要么是以西方话语分析中国新诗，要么是充满感性的印象批评；最后，所谓效应缺失，是指诗歌批评对诗人的创作并没有起到批评和理论应有的作用。

        那么，选择什么样的诗作为评论对象呢？

        我的第一选择，是诗歌现场的诗。只要我认为值得评点，便从微信群里取来，也不在意诗人身份，顺手点评，不拘形式，顺心而为。我又想看看新诗的发展路径，便重拾了故纸，从新诗第一人胡适说起，争取有个清晰的时间线索，可以见出百年新诗规律的大致形态。诗作必然未必取名家大家。这样的选择，必然挂一漏万，会遇到许多不服气，评漏了谁谁。漏了其实也不是太要紧的事，毕竟第一，百年新诗为时甚短，其历史价值尚不算太突出。第二，我也不是在为新诗立传，只是想在诗歌现场里看出一点新诗的门道来，开卷有益足矣。第三，观察新诗规律，最要不得把诗歌作为名利场，这就失了诗歌的旨趣了。第四，倒是作为具体文本的评价，对诗歌现场有些警醒意义。就这样看看写写，写得兴致盎然，虽然用的多是时间的边角料，但日积月累，存了这么些文字，也对当代诗歌现场有了更深入的了解。

        本心诗话，是我评诗的态度。所评之诗，是心里喜欢的；每出一言，皆出自肺腑。诗话取了自由谈心的方式，不拘一格，或赞或弹，都是个人举手投足，用饶芃子教授当年课堂上的话，做文章也是要有血有肉有温度的。这本小册子名曰《本心诗话》，便是我的个人血肉。百年新诗，是我对新诗百年整体性的观察，“原诗”篇讨论新诗的本质和规律；“味诗”篇体悟新诗具体之味；“综论”是诗人诗作的综合考察。“微观察”，见微知著，我自己在尘埃里，便连泥土里的花也见着了。

                       2024年3月21日于火炉山下